古往今來(lái)，名人治學(xué)之道有一共同特點(diǎn)：惜時(shí)如金。
許廣平在回憶魯迅時(shí)說(shuō)：“他常常一點(diǎn)一滴地積累時(shí)間學(xué)習(xí)。成天東家玩玩，西家坐坐，說(shuō)長(zhǎng)道短，是他所最怕的。如果有朋友在他工作的時(shí)候來(lái)談天了，就是最要好的老朋友，他也會(huì)毫不客氣地說(shuō)‘唉，你又來(lái)了，沒有別的事可做嗎？’”在魯迅看來(lái)，時(shí)間就是生命。“美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢，但我想，時(shí)間就是生命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。”在臨終前不久，他還在病床上寫文章，寫日記。
著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)：“時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。”坐汽車時(shí)華羅庚常常在車上想問(wèn)題，參加文藝晚會(huì)時(shí)則利用休息時(shí)間在節(jié)目單上演算數(shù)學(xué)題。
從1959年到1962年，著名學(xué)者吳晗先后寫了將近90篇論文和雜文，還編了歷史劇《海瑞罷官》。他說(shuō)：“這些文章大部分是在燈下寫成的。白天總是上課、開會(huì)、辦事，晚上比較清閑，時(shí)間也完整。”
勤學(xué)成癖，把休息和治學(xué)結(jié)合起來(lái)，古人也是如此。我國(guó)南宋女詞人李清照曾這樣描寫他們夫婦的業(yè)余生活：“余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來(lái)堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁(yè)第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。”元末學(xué)者陶宗儀在田間勞動(dòng)時(shí)常帶著筆硯，休息時(shí)把耳聞目睹的要事和詩(shī)作寫在樹葉上，總共積存了十多甕樹葉，后來(lái)整理成三十卷書，書名《南村輟耕錄》。
在同樣的時(shí)間里，有的人碩果累累，有的人卻一無(wú)所獲，其中一個(gè)重要的原因，是對(duì)時(shí)間的態(tài)度不同：有的珍惜，有的荒廢，僅此而已。
