“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”

六尺巷的故事說來已經(jīng)老掉牙了，該是爺爺輩們愛聽的了。對于90后、00后的年輕人來說，這故事似乎老套得很，假得很，矯情得很。但我卻極喜歡這個故事。

小時候聽到的六尺巷，很簡單。大概意思就是說，丞相家和鄰居因為地皮起了紛爭，家人寫信給丞相，希望他能為自家出頭。

誰知丞相看過信后修書一封：千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。

家人受到啟發(fā)，將自家院墻往后挪了三尺；而鄰居見狀，深感慚愧，也將院墻往后移了三尺。這樣，兩家中間便空出了一條六尺的巷子，人稱“六尺巷”。

小時候頭腦簡單，只知道這是講鄰里和睦的，就是教育我們要大度嘛，跟鄰居要和睦相處嘛。那會，好像從來沒有想過，這個鄰居好牛逼，區(qū)區(qū)一平頭老百姓敢跟丞相叫板；也從來沒有想過這丞相挺正直的，沒有私下里搞死鄰居。話說那時候還真是單純，現(xiàn)在嘛，就心理陰暗得很了。

后來懂得多了，就知道這個故事發(fā)生在清朝康熙年間，那位傳說中的丞相名叫張英，當時擔任文華殿大學士兼禮部尚書。因為對清朝官制了解不多，只能依靠度娘。文華殿大學士初為輔導(dǎo)太子讀書之官，清代逐漸演化形成“三殿三閣”的內(nèi)閣制度，文華殿大學士的職掌變?yōu)檩o助皇帝管理政務(wù)，統(tǒng)轄百官，權(quán)限大為擴展。大名鼎鼎的李鴻章、和珅都做過文華殿大學士。禮部尚書大家就比較熟悉了，相當于現(xiàn)在的中央宣傳部部長兼外交、教育、文化部長。

而鄰居吳氏，歷史并未載明身份，一般都認為是經(jīng)商或讀書的平民。據(jù)說是吳家要建新房，想占這條路，而張家人不同意。不過俗話說民不與官斗，尤其是在等級森嚴的大清朝，就算是當官的要侵占自家的土地，多數(shù)人也只能吃個啞巴虧，當時那位鄰居不知是哪來的膽子，竟還敢主動挑釁，與當官的爭。

我們腦補一下，這位鄰居，或許也是名門望族吧，或許也是有那么一點點后臺的，只是后來人為了拔高故事的精神層次，顯出張英的正直，不仗勢欺人，不以權(quán)壓人，所以就弱化了鄰居的身份；也或許，這位鄰居就是一特較真的讀書人，就是有一股子知識分子的“迂腐”勁兒。這其中的邏輯嘛，我們今天就不得而知了，還是乖乖地領(lǐng)悟其精神去吧。

六尺巷的故事如今傳為千古佳話，張英的人品德行的尤為人稱道。畢竟，一個普通人寬宏大度、與人為善就已經(jīng)很難得了，而張英作為一個身居高位的人，莫說是三尺土地，哪怕是讓鄰居搬家，恐怕也不費吹灰之力。而他，仍然能夠?qū)捄甏蠖取⑴c人為善，實在是可遇而不可求。遙想當年張英研磨鋪紙，執(zhí)筆攬袖，莊重地寫下那幾行字，便是由衷地欽佩。

不過進一步講，六尺巷成為千古美談，也是有兩方面原因的。張英和吳氏，一個氣量大，一個知好歹。試想如果只有張英的不計得失，那么，家喻戶曉的，恐怕就是三尺巷了。那位未留下史料的鄰居，倒是為這個故事平添了幾分魅力。

想想也是，知好歹何其重要。別人對你好，對你寬容，我們便該懂得，投之以桃，報之以李。若別人讓你一分，你卻覺得是人家怕了你，反而得寸進尺，早晚都是要遭人厭棄的。