【作文題】
“愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。”無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的事例，凈化著人們的心靈。
青春是一首詩(shī)，雋永的字句里流露出對(duì)理想的渴望，展示出意境的柔美與陽(yáng)剛，顯示著靈魂的深邃與崇高，詮釋了生命的無(wú)限與頑強(qiáng)。
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圖/視覺(jué)中國(guó)
【學(xué)生習(xí)作】
立身時(shí)代，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)
□陸宇涵 廣州市第十六中學(xué)高一（3）班
身為中國(guó)人，愛(ài)國(guó)，是血液中流淌著的最深厚的情感。愛(ài)國(guó)主義的奉獻(xiàn)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德和經(jīng)久不衰的堅(jiān)定信念。這種精神陪伴著我的成長(zhǎng)，也終將貫徹于我的一生。
“一條大河波浪寬，這是美麗的祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的地方。”在母親的愛(ài)國(guó)小曲中，翻開(kāi)歷史圖書(shū)，我了解到了在朝代更替頻繁的古代，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神多表現(xiàn)在武官將士們的誓死捐軀與文人墨客的借筆傳情中。
從“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的曹植，到“中夜四五嘆，常為大國(guó)憂”的李白；從“以身許國(guó)，何事不可為？”的岳飛，到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹；從“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的辛棄疾，到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥……
無(wú)論是武將還是文官，無(wú)論是親征沙場(chǎng)還是執(zhí)筆抒情，無(wú)不體現(xiàn)著他們?cè)趪?guó)家危急時(shí)刻所表現(xiàn)出的濃濃愛(ài)國(guó)情懷與奉獻(xiàn)精神。
當(dāng)我再成長(zhǎng)了一點(diǎn)，身為小主持人，迎著五星紅旗在晨曦中冉冉升起，走進(jìn)歷史博物館研學(xué)，我看到了愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神以更加激進(jìn)、振奮的形式呈現(xiàn)出來(lái)。
“五四”運(yùn)動(dòng)中進(jìn)步的愛(ài)國(guó)青年學(xué)生們挺身而出，振臂高呼，力爭(zhēng)主權(quán)；新民主主義革命中，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的愛(ài)國(guó)革命志士，在祖國(guó)危難之際，勇敢地走在革命前線，用血肉身軀筑就守護(hù)祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城，用生命護(hù)佑著祖國(guó)的大好河山。
正所謂“錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡做主人翁”，為國(guó)犧牲的戰(zhàn)士們所詮釋的，正是不畏阻撓、不懼犧牲、“與其忍辱生，毋寧報(bào)國(guó)死”的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神。
當(dāng)胸前的紅領(lǐng)巾變成了團(tuán)徽，走進(jìn)歷史課堂，我又從影片與課本中望見(jiàn)，新中國(guó)成立后，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神表現(xiàn)在了無(wú)數(shù)老一輩建設(shè)者們不辭辛勞地實(shí)干中，表現(xiàn)在他們?yōu)榻ㄔO(shè)祖國(guó)的不懈奮斗中。
在大慶油田，有“鐵人”王進(jìn)喜和他無(wú)數(shù)工友們?cè)谏詈谝股袆谧鞯纳碛埃晦r(nóng)村改革的道路上，有焦裕祿和成千上萬(wàn)像他一樣日夜奔波忙碌的身影；“兩彈一星”“東方紅”的成功，也離不開(kāi)錢(qián)學(xué)森等科學(xué)家們不計(jì)名利、夜以繼日潛心研究的奉獻(xiàn)。
正是他們，將一生奉獻(xiàn)給了祖國(guó)，才有了我們?nèi)缃袼吹降姆睒s昌盛。
當(dāng)我參加志愿活動(dòng)，在為垃圾分類(lèi)認(rèn)真站崗，為禁毒工作積極宣傳，為城市綠化保潔努力行動(dòng)，為山區(qū)孩童送去衣物與圖書(shū)時(shí)，我看到，步入新時(shí)代，在這個(gè)和平年代中，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神更體現(xiàn)在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)。”衛(wèi)國(guó)戍邊的小戰(zhàn)士們用鋼鐵般的血肉身軀筑成了祖國(guó)的界碑；新冠疫情來(lái)勢(shì)洶洶，主動(dòng)請(qǐng)纓出征的白衣天使們用白衣之下一個(gè)個(gè)渺小的身影，搭起了守護(hù)人民生命安全和身體健康的無(wú)形屏障；湍急的洪水之中，救援戰(zhàn)士們與志愿者們用水中泡得發(fā)白的四肢，鑄就了隔絕危難的銅墻鐵壁。
在他們身上，我們看見(jiàn)了堅(jiān)毅與團(tuán)結(jié)，更望見(jiàn)了愛(ài)國(guó)與奉獻(xiàn)。
這就是新時(shí)代的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，簡(jiǎn)單、平凡卻又偉大、崇高，為人民服務(wù)，為家國(guó)守護(hù)，扛起如山的責(zé)任，為中國(guó)更好的未來(lái)而堅(jiān)定信念，新時(shí)代的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，終會(huì)為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)定的品格基礎(chǔ)。
我深刻地感受到，愛(ài)國(guó)，是中國(guó)人對(duì)世代于斯生長(zhǎng)的土地與關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的深刻情感，而奉獻(xiàn)，是無(wú)數(shù)熱愛(ài)祖國(guó)之人盡其所能，在祖國(guó)需要之時(shí)用行動(dòng)表達(dá)的一種挺身而出。
這二者構(gòu)成了愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神的內(nèi)涵與意義，激勵(lì)著中華兒女時(shí)刻準(zhǔn)備著為這個(gè)民族和時(shí)代而奮斗。
中國(guó)的一瓣花、一株草、一方木、一粒星辰、一片海、一汪泉、一條江、一潭湖，都與每個(gè)中國(guó)人息息相關(guān)。心存愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，肩負(fù)振興中華大任，身處時(shí)代的洪流中，立足于新時(shí)代的中國(guó)，我們必須矢志不移，奉獻(xiàn)愛(ài)國(guó)，與國(guó)同在。
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【教師點(diǎn)評(píng)】
“愛(ài)國(guó)”是一個(gè)恒久但永具生命力的話題，中華民族自古不缺愛(ài)國(guó)主義的故事，但是要讓年輕人能講好愛(ài)國(guó)故事，還是要結(jié)合親身經(jīng)歷方能具有打動(dòng)人心的魅力，從而產(chǎn)生共鳴，因此這篇文章的取材是一個(gè)亮點(diǎn)。
作者從母親的愛(ài)國(guó)小曲中，從閱讀過(guò)的名人故事中，從自己主持升旗儀式，再到參與志愿者，最后到戍邊衛(wèi)士的事跡，脈絡(luò)清晰地講述著自己對(duì)“愛(ài)國(guó)”情感的認(rèn)識(shí)，并且這種感知隨著成長(zhǎng)在不斷地加深。
愛(ài)國(guó)可以是國(guó)家危急時(shí)刻的奉獻(xiàn)精神，愛(ài)國(guó)還可以是和平年代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要是用行動(dòng)將自己的力量奉獻(xiàn)給祖國(guó)，就是愛(ài)國(guó)。
全文讀來(lái)很接地氣，卻不乏文采，結(jié)尾更是升華了主題，回應(yīng)了題目。我們所說(shuō)的講好中國(guó)故事，不正是應(yīng)該這樣嗎？
（廣州市第十六中學(xué)高級(jí)語(yǔ)文教師 梁秋燕）
【非師點(diǎn)評(píng)】
陸同學(xué)的作文語(yǔ)言流暢，思路清晰，當(dāng)屬于中學(xué)生的優(yōu)秀作文。但挑剔地說(shuō)，這樣的題目是有套路的。因?yàn)檫@個(gè)題目做了幾十年，留下很多優(yōu)秀的篇章與現(xiàn)成的觀點(diǎn)。
我所期待的，卻是陸同學(xué)個(gè)人內(nèi)心最真切的生命體驗(yàn)。也就是說(shuō)，我希望有更具個(gè)人化色彩的表達(dá)。
“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”陸游的這首詩(shī)乃千古傳唱，他把愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得無(wú)比真切。陰陽(yáng)相隔，原與世俗間一刀兩斷，但即使墜入陰間，詩(shī)人的期望依然強(qiáng)烈。
這樣一種看似尋常的描寫(xiě)，卻表達(dá)得既真切又強(qiáng)烈，同時(shí)也具有愛(ài)國(guó)情懷。我十分希望中學(xué)生的作文也能如此，從微小的事情切入，從漣漪般的心情寫(xiě)起，力求個(gè)性化，力求在大主題面前有個(gè)體生命的小感覺(jué)。
我覺(jué)得，深度地表達(dá)宏大的主題，個(gè)性化地傳達(dá)生命的體驗(yàn)，這才是當(dāng)下學(xué)生作文應(yīng)有的更高的境界追求。
（廣州嶺南文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)教授 江冰）
原文刊載于《羊城晚報(bào)》2022年08月29日A08版
來(lái)源 | 羊城晚報(bào)·羊城派
責(zé)編 | 易芝娜
校對(duì) | 潘麗玲
