“予”是“取”的手段，“取”是“予”的目的，欲“取”才“予”，所以“予”要精于“廟算”。美國某城郊外，有塊閑置多年沒法利用的不毛之地，有一天，土地所有者終于想出了一個(gè)主意，他找到當(dāng)?shù)卣块T，對(duì)官員說：“我這塊地不要錢，給你們蓋所大學(xué)如何？”當(dāng)?shù)卣廊唤邮芩慕ㄗh，并馬上調(diào)撥資金，組織施工，一年多的時(shí)間里建起了一所頗具規(guī)模的高等學(xué)府。有大學(xué)就有學(xué)生，有學(xué)生就要消費(fèi)。地皮老板因贈(zèng)地建校的義舉，輕易地取得了政府支持，在校門外建起了公寓、飯店、商場(chǎng)、影劇院等，形成商業(yè)一條街。只一年，贈(zèng)送土地的損失，就從商業(yè)經(jīng)營中賺了回來。贈(zèng)送土地興辦學(xué)校是很光彩的事，服務(wù)教育事業(yè)，賺取一定的利潤也在情理之中，可謂“予之有術(shù)，取之有道”。《孫子?始計(jì)篇》說：“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況無算乎？”“廟算”就是商議、謀劃，也就是用謀。這位地皮老板正是精于廟算，巧妙地運(yùn)用取予術(shù)，使一片荒涼的山坡，變?yōu)樨?cái)源滾滾的商業(yè)寶地。
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