我對門的老租客退房之后，住進了一位女..
擁抱孤獨
當我們身處孤獨、面對孤獨、感受孤獨的時候，該怎樣表現、怎樣對待、怎樣認識？
如果我告訴你，我的選擇是擁抱孤獨，你會相信、理解、認同嗎？
孤獨，是一種狀態，還是一種心態，抑或是難以名狀的形態？
孤獨，是一種無奈，還是一種選擇，抑或是曠達超然的情懷？
孤獨不應是離群索居、與世隔絕的一種狀態；不該是孤芳自賞、自怨自艾的一種心態；不能是作繭自縛、自生自滅的一種形態。
孤獨是因為不愿趨炎附勢、阿諛奉承；不肯同流合污、隨波逐流；不想自欺欺人、失去自我。
孤獨是在傷痕累累時自舔傷口的一種本領；是在渾渾噩噩時保持清醒的一種能力；是在利欲熏天時選擇淡泊的一種心態；是在空氣污濁時不愿蒙染的一種自衛；是在是非混淆時獨善其身的一種智慧。
孤獨不是無奈，而是選擇；不是封閉，而是超脫；不是痛楚，而是愉悅。
有人說，思想者是孤獨的；也有人說，真正的詩人是孤獨的；還有人說，其實每個人的內心都會時常感到孤獨。可見，孤獨可以留下冷靜后的清醒，沉淀后的清澈，濃縮后的結晶。
擁抱孤獨，不只展開臂膀和胸膛，而要敞開思想和心房；不應一味同情和憐憫，而應真誠體貼和關懷；不能出于勉強和被動，而應發自內心和感動。
擁抱孤獨，我們才能彼此理解、彼此溫暖、彼此安撫、彼此融合。
擁抱孤獨，才能使自我更加沉靜、更加沉潛、更加警醒、更加了然。
是的，當我們擁抱孤獨時，才能真正體味并領悟孤獨的真諦。
解讀等待
人的一生總處在等待之中。等待你心儀的那個人出現，等待你夢想的那件事成真，等待你想要擁有、想要得到的一切。
等待是一條流淌的河，有時順暢，有時凝滯；
等待是一首交響的曲，時而高昂，時而低沉；
等待是一幅縹緲的畫，似真似幻，若有若無；
等待是一朵遲開的花，可能絢麗，可能夭折；
等待是一段人生的路，也許平坦，也許坎坷……
“等待作為一個過程，其本身便呈現美麗而憂傷的內涵。”
等待的過程，有喜悅、有痛楚，有企盼、有茫然；等待的結果，有欣慰、有無奈，有如愿、有失望。
等待既是折磨，也是磨礪；既能揪心，也能養心；既會瘋狂，也會冷靜；既可迷失，也可執著；既有彷徨，也有堅定。
等待往往是有目的的，但并非都會有結局。“因為人類的一些莫名其妙的情緒無限鐘情于等待本身，這種等待的終極意義就是等待本身。”有時，“如果真的有了某種結局，也便破壞了這種等待的完美和獨立的個性”。
無目的的等待是一種閑情雅致，看花開花落，望云卷云舒，聽風聲雨聲，聞花香果香，任自己的感覺無礙地釋放，任自己的情感自然地流露，任自己的情緒盡情地宣泄。正是在這樣的等待中，我們的身心才能愉悅，精神才能升華，心靈才能豐富。
人生是一個個等待的集合，又在一個個等待中度過，也因一個個等待而精彩，還由一個個等待來維系。
體味聆聽
每當音樂響起，我就會輕輕地閉上眼睛，慢慢地平靜心情，靜靜地在那里聆聽。
我聽到了潺潺的流水，習習的清風；我也聽到了婉轉的鳥鳴，悄聲的花開；我還聽到了瑟瑟的琴笛，凄凄的哭泣；我又聽到了一個個真誠的叮嚀，一次次深情的呼喚，一遍遍心中的吶喊，一聲聲心谷的回響，一陣陣心靈的回聲。
我靜靜地聆聽著、感覺著、體味著，整個身心就這么被感動、被撥動、被顫動。感動著你的、他的、每一個人的感動；撥動著男的、女的、所有人的心弦；顫動著獨吟、合唱、共鳴的旋律。
我欣喜地發現、真切地感受到聆聽的愉悅——
聆聽是一個機緣，遇見了你曾經遇見、仍然擁有、可能錯過的機緣；
聆聽是一段經歷，經歷著你過去經歷、正在經歷、不曾經歷的過程；
聆聽是一回釋懷，是那種透遍了你生理、心理、情感的釋懷；
聆聽是一種享受，是那種全方位的感官、精神、心靈的享受；
聆聽是一次交流，是一種人與人、情與情、心與心之間的交流和融合，以及靈與靈之間的感應和契合。
聆聽還是一門藝術，會聆聽的人不只聽到了聲音，還觸摸了心聲；不只聽到了故事，還悟出了道理；不只滿足了感官，還觸動了靈魂。
學會聆聽是在喋喋不休的嘈雜社會里享受安靜的一種能力，懂得聆聽是在言不由衷的虛偽世界里保持清靜的一種定力，體味聆聽是在鴉聲鵲噪的紛繁環境里感悟寧靜的一種慧力。
每當聽到那熟悉、深情、真摯的來自遙遠而又響在耳畔的聲音，我就會再次閉上眼睛，屏住呼吸，放松心情，靜靜地聆聽，聆聽來自善性的歡唱，聆聽來自天籟的清音……
聆聽的感覺真好，真的，你不妨試一試！
生活中并不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。
鮮花是美麗的，綠樹是美麗的，貝殼是美麗的；一株枯草，一只蟑螂，也有它的美麗之處。
孤獨是美麗的，等待是美麗的。學會傾聽，傾聽心語，傾聽嘮叨，甚至傾聽別人對自己的埋怨和指責，保有一顆寧靜的心，這種行為，不也是一種美麗嗎？
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如果我告訴你，我的選擇是擁抱孤獨，你會相信、理解、認同嗎？
孤獨，是一種狀態，還是一種心態，抑或是難以名狀的形態？
孤獨，是一種無奈，還是一種選擇，抑或是曠達超然的情懷？
孤獨不應是離群索居、與世隔絕的一種狀態；不該是孤芳自賞、自怨自艾的一種心態；不能是作繭自縛、自生自滅的一種形態。
孤獨是因為不愿趨炎附勢、阿諛奉承；不肯同流合污、隨波逐流；不想自欺欺人、失去自我。
孤獨是在傷痕累累時自舔傷口的一種本領；是在渾渾噩噩時保持清醒的一種能力；是在利欲熏天時選擇淡泊的一種心態；是在空氣污濁時不愿蒙染的一種自衛；是在是非混淆時獨善其身的一種智慧。
孤獨不是無奈，而是選擇；不是封閉，而是超脫；不是痛楚，而是愉悅。
有人說，思想者是孤獨的；也有人說，真正的詩人是孤獨的；還有人說，其實每個人的內心都會時常感到孤獨。可見，孤獨可以留下冷靜后的清醒，沉淀后的清澈，濃縮后的結晶。
擁抱孤獨，不只展開臂膀和胸膛，而要敞開思想和心房；不應一味同情和憐憫，而應真誠體貼和關懷；不能出于勉強和被動，而應發自內心和感動。
擁抱孤獨，我們才能彼此理解、彼此溫暖、彼此安撫、彼此融合。
擁抱孤獨，才能使自我更加沉靜、更加沉潛、更加警醒、更加了然。
是的，當我們擁抱孤獨時，才能真正體味并領悟孤獨的真諦。
解讀等待
人的一生總處在等待之中。等待你心儀的那個人出現，等待你夢想的那件事成真，等待你想要擁有、想要得到的一切。
等待是一條流淌的河，有時順暢，有時凝滯；
等待是一首交響的曲，時而高昂，時而低沉；
等待是一幅縹緲的畫，似真似幻，若有若無；
等待是一朵遲開的花，可能絢麗，可能夭折；
等待是一段人生的路，也許平坦，也許坎坷……
“等待作為一個過程，其本身便呈現美麗而憂傷的內涵。”
等待的過程，有喜悅、有痛楚，有企盼、有茫然；等待的結果，有欣慰、有無奈，有如愿、有失望。
等待既是折磨，也是磨礪；既能揪心，也能養心；既會瘋狂，也會冷靜；既可迷失，也可執著；既有彷徨，也有堅定。
等待往往是有目的的，但并非都會有結局。“因為人類的一些莫名其妙的情緒無限鐘情于等待本身，這種等待的終極意義就是等待本身。”有時，“如果真的有了某種結局，也便破壞了這種等待的完美和獨立的個性”。
無目的的等待是一種閑情雅致，看花開花落，望云卷云舒，聽風聲雨聲，聞花香果香，任自己的感覺無礙地釋放，任自己的情感自然地流露，任自己的情緒盡情地宣泄。正是在這樣的等待中，我們的身心才能愉悅，精神才能升華，心靈才能豐富。
人生是一個個等待的集合，又在一個個等待中度過，也因一個個等待而精彩，還由一個個等待來維系。
體味聆聽
每當音樂響起，我就會輕輕地閉上眼睛，慢慢地平靜心情，靜靜地在那里聆聽。
我聽到了潺潺的流水，習習的清風；我也聽到了婉轉的鳥鳴，悄聲的花開；我還聽到了瑟瑟的琴笛，凄凄的哭泣；我又聽到了一個個真誠的叮嚀，一次次深情的呼喚，一遍遍心中的吶喊，一聲聲心谷的回響，一陣陣心靈的回聲。
我靜靜地聆聽著、感覺著、體味著，整個身心就這么被感動、被撥動、被顫動。感動著你的、他的、每一個人的感動；撥動著男的、女的、所有人的心弦；顫動著獨吟、合唱、共鳴的旋律。
我欣喜地發現、真切地感受到聆聽的愉悅——
聆聽是一個機緣，遇見了你曾經遇見、仍然擁有、可能錯過的機緣；
聆聽是一段經歷，經歷著你過去經歷、正在經歷、不曾經歷的過程；
聆聽是一回釋懷，是那種透遍了你生理、心理、情感的釋懷；
聆聽是一種享受，是那種全方位的感官、精神、心靈的享受；
聆聽是一次交流，是一種人與人、情與情、心與心之間的交流和融合，以及靈與靈之間的感應和契合。
聆聽還是一門藝術，會聆聽的人不只聽到了聲音，還觸摸了心聲；不只聽到了故事，還悟出了道理；不只滿足了感官，還觸動了靈魂。
學會聆聽是在喋喋不休的嘈雜社會里享受安靜的一種能力，懂得聆聽是在言不由衷的虛偽世界里保持清靜的一種定力，體味聆聽是在鴉聲鵲噪的紛繁環境里感悟寧靜的一種慧力。
每當聽到那熟悉、深情、真摯的來自遙遠而又響在耳畔的聲音，我就會再次閉上眼睛，屏住呼吸，放松心情，靜靜地聆聽，聆聽來自善性的歡唱，聆聽來自天籟的清音……
聆聽的感覺真好，真的，你不妨試一試！
生活中并不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。
鮮花是美麗的，綠樹是美麗的，貝殼是美麗的；一株枯草，一只蟑螂，也有它的美麗之處。
孤獨是美麗的，等待是美麗的。學會傾聽，傾聽心語，傾聽嘮叨，甚至傾聽別人對自己的埋怨和指責，保有一顆寧靜的心，這種行為，不也是一種美麗嗎？
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