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中國(guó)有一位智者，他以有先知能力而著稱。有一天，兩個(gè)年輕男子去找他。這兩個(gè)人想愚弄這位智者，于是想出了下面這個(gè)點(diǎn)子：他們中的一個(gè)在右手里藏一只雛鳥(niǎo)，然后問(wèn)這位智者：“智慧的人啊，我的右手有一只小鳥(niǎo)，請(qǐng)你告訴我這只鳥(niǎo)是死的還是活的？”你想想，如果這位智者說(shuō)：“鳥(niǎo)是活的”，那么拿著小鳥(niǎo)的人不經(jīng)意地將手一握，把小鳥(niǎo)弄死，用這種方式來(lái)愚弄智者。如果他說(shuō)：“鳥(niǎo)是死的”，那么這個(gè)人只需把手松開(kāi)，小鳥(niǎo)就會(huì)振翅一飛。兩個(gè)人認(rèn)為他們?nèi)f無(wú)一失，因?yàn)樗麄冇X(jué)得問(wèn)題只有這兩種答案。
在他們確信自己的計(jì)劃滴水不漏之后，就起程去了智者家，想跟他玩玩這個(gè)把戲。他們很快見(jiàn)到了智者，并提出了準(zhǔn)備好的問(wèn)題：“智慧的人啊，你認(rèn)為我手里的小鳥(niǎo)是死的還是活的？”其中一人問(wèn)道。老人久久地看著他們，微笑起來(lái)，回答說(shuō)：“我告訴你，我的朋友，這只鳥(niǎo)是死是活完全取決于你的手！”這個(gè)古老寓言說(shuō)明了一個(gè)真理：你的人生由你自己決定，你的人生的好壞也完全是由你自己決定，你就是作決定的人。斯坦尼斯洛就是因?yàn)樽鞒隽藳Q定，才逃出了納粹集中營(yíng)。
只因?yàn)樗固鼓崴孤迨莻€(gè)猶太人，納粹便不由分說(shuō)地闖入他的家，將他的一家人逮捕并像牲畜般地趕上火車，一路開(kāi)到了令人不寒而栗的奧斯維辛死亡集中營(yíng)。他從未想到竟然會(huì)有一天目睹家人的死亡，他的孩子只不過(guò)去沖了個(gè)“淋浴”便失去了蹤影，而衣服卻穿在別的小孩身上，他怎么受得了這種錐心之痛呢？然而他還是咬著牙熬過(guò)了。他知道有一天也得面對(duì)那躲也躲不掉的相同噩夢(mèng)，只要在這座集中營(yíng)多呆一天，就難有活命的可能。因此他作了個(gè)“決定”，就是一定得逃走，并且越快越好。雖然此刻還不知怎么逃，但是他知道不逃是不行的。接下來(lái)的幾個(gè)星期，他急切地向其他的人問(wèn)道：“有什么方法可以讓我們逃出這個(gè)可怕的地方？”可是得到的總是千篇一律的答案：“別傻了，你這不是白費(fèi)力氣嗎，哪有可能逃出這個(gè)地方。還是乖乖地干活，求老天多多保佑才是！”這些話并沒(méi)使他泄氣，他可不是聽(tīng)天由命的那種人，別人越那么說(shuō)就越激發(fā)他求生的意志。他依然時(shí)時(shí)刻刻心里想著：“我得怎么逃呢？總會(huì)有辦法的吧？今天我得怎么做，才能平平安安逃出這個(gè)鬼地方呢？”雖然有時(shí)所想出來(lái)的逃生之道十分荒唐，可是他始終都不氣餒，仍然鍥而不舍地動(dòng)腦筋。安東尼·羅賓認(rèn)為只要我們求得懇切，我們就必然會(huì)得到。也不知道是什么原因，很可能是斯坦尼斯洛長(zhǎng)久以來(lái)“熱切”探索逃亡這個(gè)問(wèn)題，因而激發(fā)出內(nèi)心潛藏的偉大力量，終于有一天他得到了答案。這個(gè)逃生之道簡(jiǎn)直是沒(méi)有人能夠想得出來(lái)的，就是借助于腐尸的臭味。
這個(gè)方法是有可能的，因?yàn)樵谒龉?shù)步之遠(yuǎn)便是一堆要抬上車的死尸，里面有男有女、有大人也有小孩，都是在毒氣間被毒死的。他們嘴里的金牙被拔掉了、身上的值錢珠寶被拿走了、連穿的衣服也被剝光了，這一切看在其他人的眼里可能會(huì)興起納粹殘酷、天地不仁之嘆，然而對(duì)斯坦尼斯洛來(lái)說(shuō)卻興起一個(gè)問(wèn)題：“我得如何利用這個(gè)機(jī)會(huì)脫逃呢？”很快地他便得到了答案。
當(dāng)那天要收工而眾人正忙著收拾工具時(shí)，斯坦尼斯洛趁著沒(méi)有人留意，便迅速躲在卡車之后脫下一切的衣服，以迅雷不及掩耳的速度，赤條條地趴在了那堆死尸之上，裝得就跟死人一模一樣。他屏住呼吸一動(dòng)也不動(dòng)，哪怕還有其他的死尸后來(lái)又堆在他的身上。在他的四周此刻已堆了不少死尸，其中有些已散發(fā)出臭味和流出血水，這都未使斯坦尼斯洛移動(dòng)分毫，唯恐被別人發(fā)現(xiàn)他的詐死，他只是靜靜地等待被搬上車，然后開(kāi)走。終于他聽(tīng)到卡車引擎發(fā)動(dòng)的聲音，隨之便一顛一顛的上了路，雖然四周的氣味十分難聞，不過(guò)在他的心里已然升起一絲活命的希望。不久卡車陡地停在一個(gè)大坑前面，傾卸下一件件令人不忍目睹的貨物，那是數(shù)十具死尸以及一個(gè)裝死的活人。在坑里，斯坦尼斯洛仍然靜止不動(dòng)，等著時(shí)間一分一秒地過(guò)去，直到暮色降臨四周已無(wú)人，他才悄悄地攀上坑口，不顧身無(wú)寸縷，一口氣狂奔了七十公里，最后終于得以活命。
在奧斯維辛集中營(yíng)里喪命的人不計(jì)其數(shù)，可是斯坦尼斯洛卻能活了下來(lái)，這其中的原因何在？不用說(shuō)是有不少的原因，然而最重要的一點(diǎn)是他做出了一個(gè)別人不敢做的決定并且不時(shí)地問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，并且也迫切尋求它的答案，最后他的腦子終于給了他所要的，而這個(gè)答案就救了他的一條命。斯坦尼斯洛能夠活命，可以說(shuō)是他求生的決定和行動(dòng)所致，否則怎能有這樣的結(jié)果？安樂(lè)尼·羅賓認(rèn)為，我們之所以地位低賤，錯(cuò)不在于我們的星宿，而出自于我們的內(nèi)心。的確，我們的內(nèi)心所作的決定會(huì)影響我們的行動(dòng)、方向乃至于最終的命運(yùn)，這一連串的影響可說(shuō)是我們“思考”——腦子對(duì)人生所作“認(rèn)定和創(chuàng)造意義”的過(guò)程——下的產(chǎn)物，所以如果我們想開(kāi)創(chuàng)人生，就得作出決定。
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