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    職場如戰(zhàn)場

    2021/10/11 9:23:00 來自未知
    職場如戰(zhàn)場,很多人在里面絞盡腦汁、費盡心智,既要迎合領導意圖,又要搞好同事關系,因此往往需要學習一些職場之術。其實孔夫子早在兩千多年前的《論語》中就已經(jīng)教給了我們許多做人處事的道理,這些在今天的職場中同樣適用。   一、小不忍則亂大謀
      “小不忍則亂大謀”,這句話在民間極為流行,甚至成為一些人用以告誡自己的座右銘。有志向、有理想的人,不應斤斤計較個人得失,更不應在小事上糾纏不清,而應有開闊的胸襟和遠大的抱負。只有如此,才能成就大事,從而實現(xiàn)自己的夢想。  在職場中,往往有很多表面上看起來是吃虧的事情,比如工作的調(diào)動,環(huán)境的變遷等等。面對這些事情,我們應該做到能夠泰然處之,“小不忍則亂大謀”,心胸開闊,目光放遠一些。看這些事情對自己的長遠發(fā)展是否有利,而不去做匹夫之勇。   二、重物之,必察焉;眾好之,必察焉
      這句話含有兩方面的意思,一是說明了決不人云亦云,不隨波逐流,不因眾人的是非標準影響自己的判斷。要經(jīng)過自己的獨立思考和理性的判斷,然后作出結論;二是一個人的好與壞不是絕對的,在不同的形勢、不同的人們心目中,往往會有很大的差別,所以應該用自己的標準去評判他。領導往往欣賞的是有個性、有主見的年輕人,這樣的人才能獨當一面,今后才能有更好的發(fā)展。   三、工欲善其事,必先利其器
      “磨刀不誤砍柴工”的道理早已被人們所熟知。在職場中,要想謀取一個更好的職位,你必須事先做充分的準備,把自己各方面的能力鍛煉好,只待時機一到,馬上就能擔當重任,而且還要做得很出色。“機遇只青睞有準備的人。”   四、人無遠慮,必有近憂  身處這個信息時代,社會工作的一個特點就是各種節(jié)奏很快。知識體系和技術的更新速度之快,要求我們不斷地學習新的東西,按時“充電”。即使身處一個比較安逸的環(huán)境,也應該“居安思危”,考慮以后形勢的變動對自身發(fā)展的影響。如果不思進取、得過且過的話,總有一天會被淘汰。   五、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣
      人與人相處難免會有各種矛盾與糾紛,為人處事應該多替他人考慮,多從他人的角度看待問題。所以,一旦發(fā)生了矛盾,應該多做自我批評,而不能一味指責他人的不是。責己嚴,待人寬,這是保持良好、和諧的人際關系所不可缺少的原則。  職場中人與人相處并不像有些人說的全都是爾虞我詐、欺上瞞下,很多時候還是需要真誠相處的。同事之間產(chǎn)生了矛盾,不要針鋒相對、一味地去挑對方的毛病,那樣只會傷害同事之間的感情,無利于職場和睦。首先應該檢討自我一下,自己是否有什么過錯,是否對對方產(chǎn)生了傷害,站在他的立場上審視自己。多一些寬容,少一些責難,對人對己都是有益的。   六、中庸之為德也,其至矣乎
      中庸是孔子和儒家的重要思想,尤其作為一種道德觀念,是孔子和儒家尤為提倡的。中庸屬于道德行為的評價問題,也是一種德行,而且是最高的德行。宋儒說,不偏不倚謂之中,平常謂庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解為“中道”,“中道”就是不偏于對立雙方的任何一方,使雙方保持均衡狀態(tài);中庸還可以稱為“中行”,“中行”是說人的舉止、德行都不偏于任何一方,對立的雙方互相牽制,互相補充。總之,中庸是一種折衷調(diào)和的思想。   中庸之道與沒有原則、人云亦云不同,這是一種必要的協(xié)調(diào)必不可少的關系。在職場中很多時候往往需要這種為人處世的態(tài)度,因為職場也是一個大家庭,如果一味地講究個性,沒有團體合作意識,會搞得一團糟,也不利于集體的發(fā)展。因此,在不違背原則的情況下,保持一個中庸之道,確實在是明智之舉。
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