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馮牧（1919～1996），北京人，作家、文學(xué)評(píng)論家。著有通訊特寫集《新戰(zhàn)士時(shí)來亮》，文學(xué)評(píng)論集《繁花與草》、《激流小集》，散文集《馮牧散文選》等。
　　在中國(guó)的諺語中，有“久病成醫(yī)”之說，卻從未見有人提出過“久病延年”這樣的接近于“二義悖反”的說法。
　　應(yīng)當(dāng)說，這是我的一個(gè)發(fā)現(xiàn)或是“創(chuàng)造”。
　　大約在“文革”后期，我剛從被流放的湖北咸寧干校回到北京，四壁蕭然而又百無聊賴；大約是和林彪的“折戟沉沙”有關(guān)，我曾有過將近兩年左右的相對(duì)安定的日子。但是，那時(shí)我既無被分配工作的可能，又無執(zhí)筆寫作的心境，于是我除了讀書，享受那種“雪夜閉門讀禁書”的樂趣外，我還曾經(jīng)用篆刻來排遣那漫長(zhǎng)的時(shí)日。我從家中幸存的一堆印譜中發(fā)現(xiàn)了一幅銘刻在秦漢瓦當(dāng)上的銘文：“美意延年”，我便一反其意，用稚弱的筆力和刀工篆刻了一方寄托心情的閑章，是仿漢印小篆體的四個(gè)字，“久病延年”。我的本意，既是一種自勉，又是一種和老朋友之間的共勉。印章中的這個(gè)“病”字，其實(shí)是包含了兩方面的意思：一方面，指的是當(dāng)時(shí)正在席卷大地的政治風(fēng)暴，為我們這些從青年時(shí)代起便決心獻(xiàn)身革命雖九死而不悔的人身上所帶來的創(chuàng)傷（這種創(chuàng)傷既表現(xiàn)在心靈上也表現(xiàn)在肉體上）。我和我的許多老朋友當(dāng)時(shí)都懷有這樣的心情：無論我們所身受的壓力有多么沉重，無論我們?nèi)詫⒚媾R著多么嚴(yán)重的生死考驗(yàn)，我們都要堅(jiān)定地斗爭(zhēng)下去和頑強(qiáng)地生存下去，直到那些正在把祖國(guó)命運(yùn)推向深淵的邪惡勢(shì)力垮臺(tái)為止。回想起來，我當(dāng)時(shí)的期望值并不高，記得在當(dāng)時(shí)我和幾位好友的一次秘密聚會(huì)中，我曾對(duì)延安時(shí)期的老朋友朱丹說過這樣的話：“只要讓我親眼看到江青這些禍國(guó)殃民的家伙們倒臺(tái)，哪怕我在這個(gè)世界上只能再活一個(gè)星期，我也就心滿意足了。”這樣的話，我后來也對(duì)郭小川講過。他同意我的話，卻又批評(píng)我太悲觀了，盡管他后來悲慘的經(jīng)歷，證明在他的內(nèi)心深處，實(shí)際上要比我悲觀得多。
　　但無論如何，在那與其說是忍辱負(fù)重毋寧說是忍辱偷生的歲月里，我在和一些知心朋友通信的時(shí)候，總是忘不了在信紙的一角鈐上這方題為“久病延年”的閑章，作為期望，作為激勵(lì)，也作為一種袒露心靈的表示。后來，我又刻了好幾方同樣的圖章，分贈(zèng)給幾位能夠懂得它的含義的朋友，而且還獲得了一些朋友的會(huì)心的贊可；我相信，它們至今還保存在一些曾同我共過患難的朋友手中。當(dāng)然，隨著歷史的推移，這件事情大約早已被人淡忘了。
　　我在上面談到的，只是我所篆刻的這方圖章所包含的一層意思。“久病延年”中的這個(gè)“病”字，還包含有另外一層意思，一層實(shí)實(shí)在在的意思。這指的是，對(duì)于像我（以及我的某些朋友）這樣的當(dāng)時(shí)身體很不健康的甚至是多病的人，如果我們能夠始終保有一種建立在堅(jiān)定信念上的健康的精神狀態(tài)，一種曠達(dá)而開闊的胸懷和心情，一種時(shí)刻都能自覺地發(fā)揮精神上的主觀能動(dòng)性的意志，一種正常的、既是隨心所欲又是有所節(jié)制的生活方式，同樣也是可以使自己在艱難的條件下，平安地頑強(qiáng)地生活和生存下去的。
　　我的半個(gè)多世紀(jì)的生活經(jīng)歷，可以為我的這個(gè)主觀論斷作出相當(dāng)充分的印證。我始終認(rèn)為，即使是“久病”的人，也是可以“延年”的。
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