唐朝王玄策出使天竺，沒有一兵一卒，卻完成了“一人滅一國”的壯舉！
這么傳奇的人物理應流傳千古，然而離奇的是：王玄策的身影卻從歷史中消失了，正史對他的記載寥寥無幾。
后世學者通過分析，認為這是杜撰出來的故事，甚至就連王玄策這個人也許都是虛構的。
直到90年代，人們在西藏發現一座石碑，專家破譯后發現：王玄策“一人滅一國”的事跡是真的！
那么這個壯舉為什么沒在正史中出現呢？
王玄策究竟是個什么樣的人呢？
1990年，西藏吉隆縣宗嘎鄉鄉長羅桑找到了考古研究所，當時研究所正在進行文物普查，而羅桑此行的目的是為了村里的一塊石頭。
據當地的村民說，這是一塊神石，年代已經不可考了，應該是幾百年前的老物件，總之當地的很多人都曾去朝拜過。
最近鄉里要修水渠，這塊神石擋住了去路，不得不炸掉，羅桑心想：如果是幾百年前的東西，那么會不會有什么歷史價值呢？
當地的考古研究所聽說這件事以后，瞬間打起了精神。
根據羅桑所說，石頭上還刻了很多字，模模糊糊的，人們也不認識寫的啥，所以他想讓有關部門看看，這塊石頭究竟是不是個古董，如果不是的話就直接炸掉了。
這個時候誰也沒想到，羅桑的突然起意，直接讓一段歷史被顛覆！
考古人員做好準備工作后，就驅車前往宗嘎鄉，這里有個叫馬拉山的地方，羅桑口中的神石就在這里。
大家懷揣著激動的心情找到了神石的所在地，而現場的情形讓考古人員有些失望。
與想象中的不同，所謂的神石表面上看起來沒有什么特別的，甚至跟普通的石頭沒什么兩樣，上面的確能依稀看到有些文字，但是因為年代久遠，損耗非常嚴重。
考古人員先是用專業的工具對神石進行了清理，而當大家看清上面所刻的文字時，每個人的眼前都為之一亮：
這是古人篆刻的石刻，這一趟來對了！
這塊神石就在崖壁上，當地的人們都認為它是天然形成的，后來有人因為某種原因在上面刻了字。
但是經過觀察，考古人員否定了這個說法，因為這塊石頭并不是獨立在崖邊，而是直接在崖壁上篆刻出來的。
上面印了工工整整的文字，還被抹了很多酥油，根據羅桑的介紹，抹酥油是當地的一個儀式。
得出了這些結論后，考古人員開始著手清理上面的酥油，他們就地架鍋燒了一鍋熱水，然后一點一點清理石碑。
因為年代久遠，人們曾反復在上面涂抹酥油，文字的縫隙中都被填滿了，清理起來非常困難，但是當大家清洗出開頭幾個文字后，所有人都激動不已。
只見上面寫著：“維大唐顯慶三年，大唐馭天下之……”
這是唐朝時期的石碑，具有非常大的歷史與研究價值！
這是一塊已經殘破不堪的神石，上面所篆刻的文字很多已經無法串聯。
但讓人意外的是，就在這塊不起眼的石碑上，考古人員發現了一個足以讓學界震驚的消息：
石碑上有一串清晰的文字“大唐天竺使出銘”，記錄的事件內容發生在大唐顯慶三年，出使天竺的使節經過這里，因為突發感慨而就地篆刻了這塊石碑。
這位使節就是歷史上猜疑頗多的王玄策，考古人員分析了石碑篆刻的筆法、排列方式、行文格式等認定，這的確是大唐時期的石碑無疑。
也就是說，首先就能確定了王玄策這個人是真的存在的，而石碑上講述的就是王玄策出使天竺的許多功德，其中就包括了“一人滅一國”事件的真相。
那么歷史記載的王玄策究竟是什么形象呢？石碑中又是怎么描述他滅天竺的情景的呢？
在真實的歷史記載中，王玄策僅僅只是一個朝散大夫，官職從五品以下，屬于非常卑微的官職了。
那么這個事件奇怪就奇怪在，如果王玄策真的立下一人滅一國的功勞，李世民肯定是要讓他升官加爵的，這樣的人才不應該就此埋沒。
但是歷史上對這件事不但沒有記載，就連王玄策的身影出現的都不多，于是很多人認為故事一定有很大的虛構成分。
已經過了千余年的今天，人們根據這塊《大唐天竺使出銘》還原了歷史真相！
公元647年，王玄策接到任務，帶領一個30余人的使節團出使天竺，去宣揚大唐國威。
這已經不是王玄策第一次出使天竺了，在這之前王玄策就被任命為了大唐的外交官，并且在之前的出使中就圓滿完成任務。
因為第一次出使天竺非常順利，并且與天竺交往的關系不錯，所以他原本認為這次也是非常簡單的任務。
然而誰知，當王玄策踏上天竺土地的那一刻，意想不到的事情發生了。
等待他的不是天竺的迎接，而是數千士兵將他們一群人團團圍住，直接將他們綁走了，順便還把他們沿途收受的貢品也繳獲了。
王玄策在牢里待了許久，他終于弄明白了這一切的起因。
原來在他們開始出發之際，當初創造天竺盛世的戒日王駕崩了，整個偌大的天竺沒有了統治者，這導致一些權力不再受約束，他們之間展開了一場王位爭奪戰。
在這場戰爭中，原本的宰相阿羅那順獲得了最終勝利，成功坐上了王的寶座，也就是在這個時候，他得知大唐使團即將到來。
原本天竺的內斗跟大唐沒有任何關系，誰當王都對大唐產生不了影響，但是阿羅那順害怕王玄策一行人將這件事告訴大唐，從而帶來災禍。
一番思索之下，他決定先下手為強，在王玄策一行人踏上天竺的那一刻，就直接被俘虜了。
這場接二連三的異變改變了許多人的人生，甚至給歷史也帶來了巨大的翻轉。
在一個月黑風高夜，王玄策與自己的副使蔣師仁趁守衛不嚴逃了出來，現在擺在他面前的只有兩條路：
要么使節團逃出來，然后狼狽地逃回大唐，那么等待他們的將會是恥笑，甚至是懲罰；要么拼死一搏，利用大唐的影響力卷入這場紛爭，讓阿羅那順知道什么是大國之威！
很顯然，作為大唐使者，王玄策選擇了后者，他絕不是貪生怕死之徒。
不過目前自己沒有兵馬，說什么也不可能以一人之力打敗一個國家，那么就只能招人幫忙了，而現在剛好有一個合適的人選。
吐蕃的君主是松贊干布，他已經迎娶了文成公主，那時候正好是跟大唐關系最為親密的時候，于是王玄策直奔吐蕃而去。
他的目的不是要吐蕃直接出兵，而是借來兵馬，然后自己去攻城！
果不其然，松贊干布也有他自己的考量，強大的吐蕃并不懼怕天竺，況且還有文成公主這層關系在，王玄策順利借到了兵馬。
這次天竺直接給了他1200人的精銳，隨后吐蕃的姻親國泥婆羅還支援了他7000的兵馬，王玄策率領這近萬的兵馬浩浩蕩蕩殺回了天竺。
這場激戰持續了三天三夜，最終天竺國都城破，阿羅那順被擒，整個國家以被滅為結束。
在這之后，天竺其他各國都震驚不已，原先沒有臣服的國家也不再抵抗，大唐威名遠播。
知道了這個事跡的來龍去脈，那么新的問題又來了，我們如何能知道王玄策記錄的這些是事實，而不是他自己杜撰出來的呢？
考古人員翻閱資料后，在《舊唐書》中找到了這么一段話：
“策與副使蔣師仁率二國兵進至中天竺國城，連戰三日，大破之，斬首三千余級，赴水溺死者且萬人，阿羅那順棄城而遁，師仁進擒獲之。虜男女萬二千人，牛馬三萬余頭匹。于是天竺震懼，俘阿羅那順以歸。”
這短短幾十字就記載了王玄策用生命換來的巨大功績，而除此之外，再也找不到有關此人的有用信息了。
針對這個奇怪的現象，考古人員推測，當時大唐處在頂峰時期，英雄豪杰輩出，比如同時期名動天下的唐玄奘，王玄策這點“微不足道”的功績就被淹沒了。
另外，當時天竺屬于內斗，一個小國滅與不滅對大唐沒有半分影響，而王玄策官職又小，沒有單獨立傳的資格，所以后世中人鮮少聽到他的名字。
那么一千多年后這塊石碑的出土，無疑是證實了王玄策不但是真實存在的人物，就連“一人滅一國”的傳說也并非是虛構的。
2001年，這塊《大唐天竺使出銘》別列為了國家重點文物保護的名錄中，而它也為學者研究大唐與天竺的往來提供了重要的價值！
