《西游記》中描寫的膾炙人口的“女兒國”的故事大都耳熟能詳。在“女兒國”中從國王到庶民都是女人，沒有男人。人們喝了子母河的水能使人懷孕，以保證傳宗接代。在《鏡花緣》中也描寫了一個“女兒國”的故事。而這個“女兒國”與《西游記》中的“女兒國”有所不同，《鏡花緣》中的“女兒國”中有男人存在，但是一個陰陽反背的社會。在這個“女兒國”中，女人是社會的主導(dǎo)，處于強勢地位，從國王到各級官員都是女人，而男人則居于從屬地位。 　　這都是小說中的描述。那么古代到底存不存在“女兒國”呢？ 　　在扎壩，女性是家庭的中心，掌管財產(chǎn)的分配和其他家庭事務(wù)，與東女國“以女為王”相似，有的家庭有30多個人，大家都不結(jié)婚，男性是家中的舅舅，女性是家中的母親，最高的老母親主宰家中的一切。 　　扎壩人依然實行走婚，通過男女的集會，男方如果看上了女方，就從女方身上搶來一樣?xùn)|西，比如手帕、墜子等，如果女方不要回信物，就表示同意了。 　　到了晚上，女方會在窗戶邊點一盞燈，等待男方出現(xiàn)。扎壩人住的都是碉樓，大概有十多米高，小伙子必須用手指頭插在石頭縫中，一步一步爬上碉樓。 　　此外，房間的窗戶都非常小，中間還豎著一根橫梁，小伙子就算爬上了碉樓也要側(cè)著身子才能鉆進(jìn)去，就好像表演雜技一樣，這個過程要求體力好，身體靈活，這其實也是一個優(yōu)勝劣汰的選擇。 　　第二天雞叫的時候，小伙子就會離開，從此兩人互相沒有任何關(guān)系。男方可以天天來，也可以幾個月來一次，也可以從此就不來了，他們之間的關(guān)系叫做“甲依”，就是伴侶的意思。 　　女方可以同時有很多“甲依”，但也有極少數(shù)姑娘一輩子只有一個“甲依”，兩個人走婚走到老。 　　女方生小孩后，“甲依”一般都不去認(rèn)養(yǎng)，也不用負(fù)任何責(zé)任，小孩由女方的家庭撫養(yǎng)。但奇怪的是，當(dāng)?shù)氐男『⒁话愣贾雷约旱母赣H是誰。 　　“女人國”故事，在歐亞大陸各地經(jīng)久流傳，地點隨時代不同而有所變化。阿拉伯故事集《天方夜譚》中，女人國位于第聶伯河中的若干島嶼上。 　　馬可bull;波羅游記中，女人國是印度轄下的一個島嶼，與男人島相對，位于克思馬克蘭南海行500哩，兩島相距約30哩，每年第三月，諸男子盡赴女島，居住三個月，與女子歡處，然后返回。“彼等與諸婦所產(chǎn)之子女，女則屬母，男則由母撫養(yǎng)至14歲，然后遣歸父所。” 本文由【www.bijinimeinv.com情感故事】為您整理搜集信息！