唐朝是一個非常富強的時期，盛唐服裝以綢緞為主，服飾色彩艷麗、豐富，絲織品的種類也非常多，女性妝容艷麗繽紛。不過唐代服飾真的像我們電視劇中看到了“袒胸露乳”這樣的風格嗎? 　　齊胸襦裙沒有立體感 　　唐代畫家張萱畫過一幅《虢國夫人游春圖》。在畫中，楊貴妃的姐姐虢國夫人和身邊那些騎馬的貴婦，都是身穿齊胸襦裙。張萱還畫了一幅《搗練圖》，貴婦們搗練縫衣，也是穿齊胸襦裙。 　　齊胸襦裙，也就是《武媚娘傳奇》中最常見的服裝。所謂齊胸，就是說襦裙的裙腰在胸上，裙子直接系在腋下。襦裙之上，還有衫子或者半臂--類似于現在的披肩，非常寬松。當時的面料也多用輕羅，比較薄，比較透。穿著齊胸襦裙的唐代女生，整個肩膀和大半個胸部，就都露在外面了。 　　不過，那時的衣服，并沒有“凹凸”的效果。中國人雖有“量體裁衣”這個說法，但是傳統服裝沒有剪裁的概念，拿來一塊布，剪出衣袖，挖出領口，縫好就是一件衣服了，永遠都是平面的。所以，唐代衣服很寬大，穿不出乳溝--在唐代，可沒有束胸衣，束胸衣來自17、18世紀的歐洲。這也是電視劇與歷史不符的地方了。 　　內衣外穿始于唐代 　　唐代女生穿的內衣，叫做訶子。在訶子前，女生們都是穿“心衣”。心衣就是有吊帶的肚兜。但是唐代，女生都胖，心衣就有些勒了，穿著不舒服。再加上衣服慢慢寬大起來，吊帶容易露出來，當時又沒有透明的吊帶，實在不雅觀。這樣，就只能穿訶子了。訶子，就是現在的抹胸。 　　傳說中，訶子是楊貴妃的發明。宋代高承《事物紀原》寫道，楊貴妃和安祿山私會，被安祿山抓傷了胸乳。楊貴妃就發明了訶子，以掩飾傷痕。 　　但穿著穿著，訶子就穿到外面來了。為了增加齊胸襦裙的立體效果，訶子被系到了襦裙的外面、胸的下部。在唐代，女生們這么穿，多半是怕襦裙掉下去--穿上襦裙后，上胸和后背都是袒露在外，沒有任何支撐。 　　唐代的襦裙，并不是一直都那樣“寬松”。在楊貴妃的時代，襦裙還都是“襟袖狹小”，所以走光還不會很厲害。到了唐憲宗之后，大袖寬衣才開始流行，女生也是露得越來越多，這便是周昉的《簪花仕女圖》中的風采。 　　到了唐文宗這里，也許是覺得這么穿衣服太浪費料子了，也許是覺得袒胸露乳有失體面，便下令禁止這樣的奢靡之風。不過，時尚可沒那么容易扭轉，很多人照穿不誤。一年的正月十五元宵節，延安公主便穿著大袖寬衣，準備參加宮里的賞燈宴，結果撞到唐文宗的槍口上了。皇帝大發雷霆，讓公主回家換衣服，駙馬也被罰了兩個月的薪水。 　　唐代成都擁有名牌服飾 　　學者稱，在唐代，穿低胸裝的要么是貴族，要么是歌女，普通人穿的是簡單的三件套：裙、衫、帔。 　　“衫”是唐代女性日常穿用的長袖上衣，式樣為窄袖短身，多稱作“衫子”，普通女性都穿這個--新疆曾出土唐代百姓典當贖取的記錄，其中的女衣，幾乎全數都是“衫子”。“裙”便是襦裙，衫子扎在裙子里，顯得裙子很長。“帔”，也就是披風，披在肩上。 　　唐代的《玄怪錄》曾描寫一個平民婦女的穿著：“小童捧箱，內有故青裙、白衫子、綠帔子。”穿得好一點的，也就是在這三件套的基礎多些修飾。 　　在唐代，有揚一益二的說法。成都排第二，得益于發達的絲織業。蜀中生產的綾、羅、錦，行銷全國，本地人也愛穿。當時的成都女生，喜歡用薄如蟬翼的面料，裁制紗羅衫。成都出產一種名為“輕容”的絲織品，便是裁制紗羅衫的珍品。 　　一代才女薛濤，是當時的“時尚達人”。她去賞花，穿“夾纈籠裙”，這是唐代成都的名牌產品。“夾纈”是一種有花紋的面料，但當時沒有印花機，就這么辦：用木板刻成鏤空紋，放在絲織品或布上，涂刷石灰、豆漿后，再染色浸染，面料上就有了花紋。 　　穿道袍，也要穿男裝 　　薛濤的衣服，不僅是三件套。某日，她的“恩主”韋皋贈她紅綃，她別出心裁，將這薄綢裁成了一件道袍，還寫成了《試新服裁制初成》一詩。 　　唐代崇尚道教，從官吏、士大夫到平民都學道成風。公主、妃嬪、宮女以及官僚士族的姬妾，也出家度為女冠。即使不入道觀，女生也以穿道袍為時尚。 　　穿道袍，還要穿男裝。花蕊夫人著男裝、穿靴子、戴幞頭，覺得這樣顯腰細。“女扮男裝”在唐代真是太常見了。據說，始作俑者就是大名鼎鼎的太平公主。《新唐書》中記載，一次唐高宗和武則天舉行家宴，他們的愛女太平公主便身穿紫衫，腰圍玉帶，頭戴皂羅折上巾，身上佩戴著佩刀、磨刀石、火石，雄赳赳地出來了。高宗、武后笑著對她說：女子不能做武官，你為什么打扮成這樣? 　　古代最講“禮”，所以衣服不能亂。三國時何晏“好服婦人之衣”，就被批判為穿“妖服”。但在唐代，這些都不是問題。唐武宗有個姓王的妃子，經常穿男裝。她身材纖細，跟唐武宗的身材差不多。唐武宗去打獵，她也穿上男子的袍服跟在一旁，并騎而行。久而久之，人們都分不清哪個是天子，哪個是妃子。 本文由【www.bijinimeinv.com情感故事】為您整理搜集信息！