在古代，女性的第一次一直都是被女人所看重的，所以怎樣檢驗是否是處女之身就很重要了。但是礙于古代生理知識的匱乏，所以檢驗方法千奇百怪，看看古人是怎么檢驗處女的？ 　　(一)、守宮砂 　　金庸的武俠小說《倚天屠龍記》里，峨眉派滅絕師太女弟子被明教光明左使楊逍劫去，生下了女兒楊不悔。滅絕大師為了解弟子的貞操是否被奪，就察看了女弟子手臂上的《守宮砂》還在不在。 　　其實，據(jù)文獻所記載，早在中國漢代(長沙馬王堆漢墓出土的《養(yǎng)生方》)中便已有了檢查處女貞操之事，即上述所謂“守宮砂”之藥方：“蜥蠣或名蜓，以器養(yǎng)之，食以朱砂，體盡赤。所食滿七斤。冶搗萬杵，點女人肢體，終年不滅，唯房事則減，故號守宮”。 　　上方與晉人張華《博物志》中所載相同。簡言之，就是將守宮(一種壁虎，蜥蠣的一種)放置在一個新甕中，再放入一些朱紅色的丹砂讓守宮吃食，它的身子就會變成紅色。等到守宮死了，將其乾燥後研磨成藥粉。使用的方法就是：將所制成的藥粉，涂在處女手臂上、或其它部位，一旦處女有了性行為，顏色鮮明的“守宮砂”立即會退色。 　　不論是古代小說中還是宮廷內(nèi)，都有采用守宮砂這一方法檢查處女貞操 　　據(jù)說，歷代帝王都是用這一招來對付他應付不來的後宮三千粉黛。另外，宋代陳希夷《房術(shù)玄機中萃》中載有另一種與守宮砂作用相同的藥方。名曰：“秦始皇識蠙妃操守方”。成份為蜜陀僧、乾胭脂、加朱砂，三種藥材等份。混在一起研成細末，再加上蝙幅血。涂在處女身上後，成效也是如果有性行為，顏色立即會退去。 　　(二)、驗血滴 　　古代中國還用驗血的方法來監(jiān)定少女有沒有過性經(jīng)驗。 　　清人采衡子《蟲鳴漫錄》中載道：“某家女偶與鄰少聚語，族伯遇之伯訓以男女有別應自避嫌。次日，偕伯母晨妝，對鏡故插酒庛令指破，滴血水中，凝如珠，佯詫曰：血入水不散何也。伯母曰：汝女身，應如是。女笑之，蓋以釋前嫌耳。”原來古代中國人還相信“處女之血，滴入水中不散，而凝如珠”。意思就是處女的血如果點在水中會凝成珠子狀，不會在水中散開溶于水里。其實知道一點現(xiàn)代醫(yī)學知識的人都知道這是不可能的，因為無論誰的血滴進水里都會溶解散開。 　　(三)、噴嚏風 　　此法，首先讓女性站在火盆前面，當然是沒有穿內(nèi)褲。然後將燃燒的紙及煙吹向女性的鼻子。那么，此時女性因受了刺激會打噴嚏，如果下腹部所噴出的風，能夠卷起火盆里中的灰，使它飛散的話，那就不是處女。如果風只是非常的微弱，那么就是處女。 　　(四)、看眉毛和乳房 　　古人還從女人的眉毛和乳房來辨別她是否處女。 　　西廂記里張生和鶯鶯初夜後，張生唱《賺煞》( 賺到之意思)道：“春意透酥胸，春色橫眉黛。賤卻那人問玉帛，杏臉桃腮乘月色，嬌滴滴越顯紅白。”。清初人金圣嘆在頭兩句下面即批道：“看其胸，看其眉，此兩看毒極，正是看新破瓜女郎法也”。 　　據(jù)說非處女的眉毛，一根根從皮膚上豎立起來，處女則緊貼住眉骨的皮膚上。乳房則處女的緊繃繃、富於彈性、昂然挺立。非處女則有軟垂下塌的現(xiàn)象。 　　上述說法在中國流行極廣，清初人紀曉嵐《閱微草堂筆記》卷二十三《欒陽續(xù)錄》載道：“?..見二人笑容猶未斂，怒曰: 是淫奔也。於律奸未婚妻者杖，遂至呼杖。眾言兒女嘻戲，實無所染，眉與乳可驗也?..”。眾口皆同聲說撿驗眉毛與乳房，可以證明她是否清白的處女，可見此說并非一人之遐思或杜撰。 　　古人還從女人的眉毛和乳房來辨別她是否處女 　　另外，民初李金發(fā)《嶺東灤歌》中，有首道：“石榴打G(開)花艷艷紅，看妹不曾人開封，開里封門看的出，身子過扁乳過中”。所謂《身子過扁乳過中》這也是從乳房來監(jiān)別處女的一個例子。 本文由【www.bijinimeinv.com情感故事】為您整理搜集信息！