前不久，我國出版界出版了一本不太被人們所注意的書，在這本書的封底上，大書著這樣三行字：“中國性學第一人”！“中國計劃生育第一人”！！“中國發起愛情討論的第一人”?。?！這個人是誰呢？他就是出生於1888年的廣東饒平人張競生。掐指算來，假如他要是活著的話，今天也是114歲的老人了。 　　這張競生是當年國民政府首批公費留學生之一，從他出國前在上海的合影上看，他和宋子文、楊杏佛有著同窗之誼。1920年，他以哲學博士學成回國，一踏上祖國的海岸，就找到當時的廣東省“省長”陳炯明，建議從廣東開始，在中國限制人口發展，實行避孕節育，提高人口素質。這種觀點，可能要比馬寅初先生的主張要早若干年了。但是張競生一副書生氣撞在槍口上了：他也沒有想一想，這大軍閥陳炯明妻妾成隊，子女成群，這不啻是對陳的諷刺，他能夠接受這種建議嗎？于是乎，在陳炯明“神經病”的斥罵聲中，他的滿腔心血，被陳炯明丟到廢紙簍中去了。 盡管如此，他被稱為“中國計劃生育第一人”是當之無愧的。 　　那么，怎么說他是引發中國愛情討論的第一人呢？事情源于1923年4月29日由他在《晨報副刊》上發表的一篇名為《愛情的定則與陳淑君女士的研究》的文章。在這篇文章中他提出著名的“愛情四定則”：一是有條件的，二是可比較的，三是可變遷的，四是夫妻為朋友的一種。當時，在這場大討論中，許多人表示難以贊同他的觀點，如梁啟超、魯迅、sexstudy.org孫伏園等都對他的觀點提出了批評，但是他的上述觀點至今大多被證明是正確的。自然，許多名人對他的觀點表示異議的同時，也不得不對他的勇氣加以贊嘆。魯迅先生就說道：“關于張競生的偉倫，我也很佩服，我若作文也許會這樣說的。但事實怕很難......張競生的主張要實現，大約當在25世紀?！?　　1921年，年僅32歲的張競生被蔡元培聘為北京大學哲學系教授期間，他的講義《美的人生觀》吸引了廣大處于苦悶中的青年。接著，在他任北大風俗調查會主任委員時，主張調查“性史”問題，但被否決。于是他不甘作罷，就在《京報副刊》上登出《一個寒假的最好消遣法》的征稿啟事，號召人們回憶和撰寫自己的有關性的歷史的資料。果然有許多人積極響應，他對征集來的稿件加以編排，并加上批語，打算分集陸續出版，孰不料第一集在1926年4月由“性育社”出版后，即引起軒然大波，以至于被迫把正在付印的第二集追了回來。當時天津市的警察局，就貼出了查禁《性史》的布告。 　　這《性史》到底是怎樣的一本書？這書實際上并不是什么“淫穢”的讀物，而是一本十分講求科學的性行為的科普讀物。在這本書中，張競生提出了怎樣達到性高潮的方法，特別是關于女性在性交高潮時能產生“第三種水”，可稱為對性學的一大貢獻。但是關于“第三種水”的發現，一直遭到當時人們的譏諷和嘲弄，認為是一派胡言。 　　萬幸的是，近年來人們對此“第三種水”給與了重視。1958年，曾發明并改進子宮內節育器的德國婦科專家格萊芬堡對此問題予以關注；1982年，萊德斯基專門為此“第三種水”寫了一本書：《格氏點》，即陰道前壁有一處性敏感點，稱為“G點”。有些女性每當性高潮時，從這個部位就噴發處尿液般的液體。記得我們在學術會議上觀看有關科教片時，確實從這里有液體似小噴泉般地噴發出來。 　　張競生的“第三種水”被現在的科學證實了，可是當時張競生卻因此一蹶不起，甚至到杭州旅游時被浙江當局以“宣傳性學、毒害青年”的罪名被捕，經保釋方才得以出獄。請看，當時“宣傳性學”也竟然是個罪名！今日如若仍然如此，將會有多少報刊雜志的編輯老師們會被投入牢籠?。?　　不過，從某種角度，我對前面第一個評價是有異議的。為什么呢，請讀者回憶一下前兩期談到的白居易的弟弟白行簡--在他的《天地陰陽交歡大樂賦》中所寫的：“觀其童開點點，精漏汪汪，”就是關于男子的精液和女子的淫水的描寫，盡管內容有所差別，但決不能說張競生是“中國性學第一人”。如果這樣說，那么白行簡又將擺放在什么地位呢？ 如果退一步說，稱張競生為“近代中國性學第一人”，倒還是恰如其分的。孟憲武 本文由【www.bijinimeinv.com情感故事】為您整理搜集信息！