單從裸刑字面意思就能猜出這種刑罰的特點(diǎn)，在古時(shí)候這是一種很殘忍的刑法。那么，什么是裸刑？ 　　裸刑是中國(guó)古代史上針對(duì)女性，把女犯的衣服剝光后處刑，是統(tǒng)治者最卑劣最下流的刑罰，除了貶低其身份之外還額外起了一個(gè)羞辱的作用。 　　在“穿衣文化”的世界觀形成后，中國(guó)人便開始以裸體為恥了，裸刑處決在奪去犯人生命的同時(shí)也在貶低他的身份，侮辱他的人格，尤其是把女犯的衣服剝光后處刑。 　　中國(guó)婦女的地位一向低微，犯下死罪的女人更為世人所不齒，因此將她們裸身處決不但不會(huì)認(rèn)為有傷風(fēng)化，反而往往為官方和民間所接受。北魏孝文帝第一次在刑法中明令禁止“裸形處決”，可惜傳統(tǒng)的力量總是可怕的，這條尊重人權(quán)的法規(guī)在孝文帝死后實(shí)際上已經(jīng)變成了一紙空文，之后歷代王朝仍然使用去衣裸刑。 　　雖然“裸形處決”對(duì)婦女來說也是難堪之辱，但畢竟可以“一死了之”，但統(tǒng)治者還有更卑劣的手段--杖刑，杖刑不是死刑（也有活活打死的情況），婦女還不得不繼續(xù)忍受來自周圍的冷眼和嘲笑，這對(duì)她們的傷害甚至比凌遲所造成的痛楚還要深。無賴子弟終日圍觀，撫摸挑逗，嬉笑取樂。婦女羞辱難耐，有的當(dāng)場(chǎng)碰死。 　　原因 　　中國(guó)古代統(tǒng)治者為何喜歡施女犯裸刑？其實(shí)對(duì)于一般刑事罪的女犯，如何處死她們對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)而言其實(shí)是不太關(guān)心的，甚至有時(shí)也會(huì)發(fā)點(diǎn)善心避免其受辱，但當(dāng)他們面對(duì)的是對(duì)統(tǒng)治權(quán)威構(gòu)成威脅的女犯的時(shí)候就另當(dāng)別論了。 　　在婦女地位一向低下的中國(guó)，能夠?qū)y(tǒng)治集團(tuán)構(gòu)成威脅的女性，肯定都是在政治上具備極強(qiáng)號(hào)召力的或者是在軍事上具有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能的人，而且她們?cè)诎傩罩芯哂休^高的聲望，單純將她們處死，并不能影響其在百姓心目中的形象，搞不好甚至還會(huì)激發(fā)人們對(duì)她們的同情。因此，對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)來說，如何消除這類女犯在百姓心目中的這種影響才是決定對(duì)她們施以何種刑罰的核心，施以裸刑，牽扯到中國(guó)人下意識(shí)里最忌諱的那個(gè)“性”字，無疑是從根本上摧毀其人格形象乃至精神影響的最佳捷徑。 　　中國(guó)古代統(tǒng)治者而且還經(jīng)常會(huì)對(duì)她們進(jìn)行“性侮蔑”，這在一些無聊文藝中常見之，比如有關(guān)王聰兒，污蔑她在正與部下淫媾時(shí)被砍斷了腳；在《平妖傳》中，胡永兒被捕時(shí)正與王則“在床上行那云雨快活之事”；王囊仙被捕時(shí)也在同男性同房，所以不及穿衣，赤身出戰(zhàn)被擒；黃蓮圣母林黑兒說她是“土娼”，稱她“略有姿色，而悍潑多智巧，乃群奉為女匪頭目”，甚至具體點(diǎn)出她是“天津侯家后之妓女”等等。 　　究其原因，主要是因?yàn)殚L(zhǎng)年的封建禮教束縛，使人們?cè)谒枷肷蠈?duì)非合乎禮教的性行為深惡痛絕，在性問題上的絲毫偏差，就足以使“英雄”在其他方面的一切努力都付之東流，這一點(diǎn)，對(duì)于女性尤甚，足以使其名譽(yù)掃地。 　　裸刑在封建社會(huì)是對(duì)女性進(jìn)行精神和肉體摧殘的殘酷刑法，那時(shí)候的人們簡(jiǎn)直就生活在水深火熱中。 本文由【www.bijinimeinv.com情感故事】為您整理搜集信息！