古代男女的性愛(ài)細(xì)節(jié) 　　古代男女約會(huì)，對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，多出于對(duì)美好愛(ài)情的憧憬和追求，如果存在“偷”的成分的話(huà)，那么，她們“偷”的是情，是愛(ài)。而對(duì)于男人而言，卻與性有著莫大的關(guān)聯(lián)，“明眸善睞，凌波微步，羅襪生塵，若飛若揚(yáng)”，與如今的男人一樣，他們總要思慮著在什么時(shí)間，采取什么方式，才能進(jìn)展到接吻、擁抱、直至發(fā)生性關(guān)系這一階段。也就是說(shuō)，約會(huì)的具體細(xì)節(jié)，是由男人設(shè)計(jì)計(jì)劃并掌控安排的，他們所受的欲望糾葛和精神壓力的折磨，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女人。 　　在約會(huì)的時(shí)候，古代男人始終都在考慮如何才能與女人接吻，他們對(duì)女人的嘴唇表示出極大的關(guān)注。比如，焦仲卿初見(jiàn)妻子的時(shí)候，目光便停留在“口如含朱丹”上；宋玉與女子約會(huì)，也有“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齒如編貝。嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡。”的精彩敘述，女子“嫣然一笑”，宋玉即神魂顛倒；賈寶玉初見(jiàn)警幻仙子，也是只看其“靨笑春桃兮，云堆翠髻，唇綻櫻顆兮，榴齒含香?！币话銇?lái)講，古代男人在懷有這種欲望和意圖時(shí)，會(huì)盡力爭(zhēng)取把他本人的好感傳達(dá)給對(duì)方。而女性中似乎存在這樣的擔(dān)心：男人在接吻時(shí)是否會(huì)產(chǎn)生性沖動(dòng)？自己該怎么辦？這也就是為何古代女人在約會(huì)時(shí)喜歡自帶枕頭的緣故之一吧。 　　有趣的是，現(xiàn)在的男人可以通過(guò)輕輕觸摸對(duì)方的手，或者用膝蓋靠近對(duì)方的膝蓋等輕微的身體接觸來(lái)確認(rèn)對(duì)方的反應(yīng)，這也是常見(jiàn)的演技。比如在酒吧，面對(duì)吧臺(tái)并排而坐也是一樣，可以通過(guò)肩與肩的相互接觸，試探對(duì)方的反應(yīng)。如果女方反射般地將手或膝蓋抽回的話(huà)，那么按理可以判斷該女子沒(méi)有誠(chéng)意。而古代男人沒(méi)有這么啰嗦，根本不需要試探什么，只需要主動(dòng)擁抱對(duì)方，在對(duì)方半推半就的情況下，就可以實(shí)現(xiàn)親吻或者開(kāi)始下一步行動(dòng)。 　　古代男女發(fā)生性行為，一般是在約會(huì)的場(chǎng)所當(dāng)時(shí)完成的，他們沒(méi)有條件互相送別并在送別過(guò)程中完成性行為。比如李世民的女兒高陽(yáng)公主與辯機(jī)和尚的偷情，要么在皇宮里約會(huì)偷歡，要么去和尚廟里約會(huì)茍合，硬是在禮教和禁規(guī)之間尋找縫隙，整整交往了八年，還生下了一兒一女。 本文由【www.bijinimeinv.com情感故事】為您整理搜集信息！