三姑六婆在古代指的是古代民間女性的幾種職業：“三姑者：尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆也”。而其中的虔婆就是指青樓的老板娘。三姑六婆的第四婆是虔婆。所謂的虔婆可能聽上去沒有那么熟悉，但是如果要說老鴇的話相信很多讀者就要會心一笑了。 　　妓院老板娘為什么稱作老板 　　妓院的女老板所以被大眾成為“老鴇”是因為在中國古人的印象當中，鴇這種肥胖的鳥類似乎只有雌性。為了種族的繁衍生息，鴇就勢必要接受其他所有雄性動物的侵犯。《西游記》有云：“花鴇乃鳥中至賤至淫之物，不拘鸞、鳳、鷹、鴉都與交群。”其實這種鳥類怎么可能沒有雄性呢，只是因為雌雄之間的二態型比較大，雄鳥遠遠大于自己的配偶，才讓古人以為是鸞鳳之類的大鳥在和鴇交尾。另外一方面呢，也怪鴇是一種走地鳥，整天趴在地上，只要一做好事就會被人發現。這種無辜的鳥成為了青樓老板的代名詞，也只能說中國古人的自然觀察能力還有待提高了。 　　老鴇為什么是虔婆 　　至于虔婆這個名字，也有點說頭。“虔”這個字，在現代漢語里幾乎只有“虔誠”這一個用法了，給人留下的多少是一種正面的印象。畢竟沒有人會覺得一個虔誠的人是壞人。但其實在古漢語中，虔這個字本身的用法是充滿負面意味的--殺戮、搶劫，總之就是一個引申為殺人越貨的詞匯。你也就可想而知當這個字和“婆”聯系起來會是什么樣的形象了。古人就已經和馬克思一樣意識到，老鴇是壓榨性工作者的暴君，因此就用代表搶劫的“虔”字形容她們。后來不僅虔婆用來形容老鴇，對那些行為不檢點的老婦人，也會有人用“老虔婆”這個詞叫她們。杜十娘一折中所謂“從來海水斗難量，可笑虔婆意不良。”說的就是這批人。 　　虔婆們可以說是世界上最古老的職業之一，自從人類認識到性資源的稀缺性，性工作者也就出現了。 　　不過性服務業雖然出現得早，操控性工作者為生的人倒是出現的沒有那么早。在文獻中大量出現虔婆和老鴇這種稱呼，也是從經濟發展的宋朝開始的。從宋明以后的筆記小說中，比如《水滸傳》第二十一回《虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜》，虔婆這個稱呼才開始大規模得到應用。和虔婆對應的男性職業人就是皮條客，只是兩者的實際工作好像還有點差別。皮條客由于是男性，對生意的主要作用還是偏向于暴力性的保護和以自己同為男性的身份去拉客。而虔婆的工作范圍則更大，尤其是主要和小姐們接觸得更多。一個好的虔婆，需要從妓女的收購、培養、訓練一直到給嫖客推薦適合的妓女等各方面掌控妓院的情況。在女性地位低下的古代，虔婆可以說是一個人就占據了青樓行業的頭把交椅，從某種意義上來說也是個有頭有臉的人物。 本文由【www.bijinimeinv.com情感故事】為您整理搜集信息！